viernes, diciembre 5

Maria Bernard

No se trata aquí de hacer conjetura alguna sobre lo ocurrido en esta historia. Tampoco se intenta tratar temas religiosos ni milagrosos. Se trata solamente de poner a todo aquél que lea esta entrada, en los antecedentes que de alguna u otra forma pudieron tener consecuencias en el resultado final. Cada cual se puede forjar su opinión independientemente de teologías, creencias o posibles explicaciones.

Es uno de los casos más conocidos por dos principales motivos: las apariciones marianas y el fenómeno del cuerpo incorrupto.
Y por otro motivo mucho más complejo: El lucro existente en torno al misterio.

Llamada por todos Bernardette, la vida de María Bernard no fue fácil ni sana.

Nacida el 7 de Enero del año 1844 en Lourdes, Francia, fue la mayor de varios hermanos, hijos de familia muy humilde. Su vivienda consistía en el sótano lúgubre y húmedo de un molino, que carecía de las más ínfimas necesidades, dónde por escasear hasta escaseaba la comida, puesto que el oficio de su padre, como molinero era muy escaso, dedicándose por tanto recogedor de la basura del pueblo y del hospital, padecía un escaso y mísero jornal que no daba para abastecer a su prole.

Debido a la mala alimentación, así como al lamentable estado de su vivienda, Bernardette padeció desde muy pequeña una delicada salud que la acompañó durante toda su vida.

En sus primeros años llegó a padecer de cólera, debilitando aún más su ya mermada salud, y posteriormente, adquirió la enfermedad del asma, dado que el clima de la mísera vivienda era brutalmente frío y pocas las posibilidades para cubrirse en las largas y heladas noches.

Con el fin de recoger leña para paliar el tremendo frío que atravesaban, Bernardette, el jueves 11 de febrero de 1858, salió con su hermana y una amiga a recoger leña a la que poder prender fuego a las orillas de un río cercano.
En un determinado momento Bernardette quedó a solas de sus compañeras que se distanciaron unos momentos, y fue entonces cuando según contó posteriormente, escuchó un ruido como el ruido de tormenta que venía de una gruta cercana conocida como Masabielle. A la entrada de la gruta había unas matas de rosas que se movían como si estuviera haciendo viento, pero no lo estaba.
Desde el interior de la gruta ella vio una nube coloreada con dorado y poco después una Señora, joven y hermosa quien se posó a la entrada de la cueva por encima de los rosales.

La Señora le sonrió a Bernardette y le indicó que avanzara. Bernardette perdió todo el miedo que había tenido antes y se arrodillo a rezar el Rosario. Después tanto ella como la Señora completaron las oraciones (aunque la Señora solo recitaba El Padre Nuestro y el Gloria), la Señora despaciosamente se alejó al interior de la cueva y desapareció.

Posteriormente se volvería a producir el mismo fenómeno en 18 ocasiones, cumpliendo en todas ellas y al pie de la letra, las instrucciones que la Señora daba a la niña.

Estos episodios causaron en ella numerosas penalidades y humillaciones, que añadidas a su ya precarias salud y las enfermedades que ya padecía, la hicieron desear ingresar en la Comunidad de Hijas de la Caridad de Nevers, consiguiéndolo en julio de 1866 y comenzando su noviciado el 22 de septiembre de 1878.

También sufrió lo indecible en la mencionada comunidad de hermanas, en especial la madre superiora, no creía en sus enfermedades que se habían agravado, dado que contrajo un tumor en la rodilla, sino que al contrario le recriminaba que toro eran invenciones suyas y que tan sólo intentaba llamar la atención. Incluso a veces la castigaba a recluirse en su celda.

Los años que estuvo en la comunidad se dedicó por entero a la enfermería y a la sacristía, sufriendo todos estos años agudos ataques debido a sus enfermedad, sufrimiento que ofrecía como penitencia por la conversión de los pecadores.

El 16 de abril de 1879, y teniendo a penas 35 años, su salud se agravó peligrosamente, y en su delirio de moribunda exclamó emocionada: “Yo vi a la Virgen. ¡Que hermosa era!” Apretó el crucifijo que llevaba en sus manos sobre su corazón y expiró.

A partir de su muerte fueron muchos los que decían conseguir milagros de Dios a través de ella, corriendo estas noticias como la pólvora y llegando a ser conocida por casi todo el mundo.

El 2 de Septiembre de 1909, el cadáver fue desenterrado 30 años después de su muerte, el cuerpo se encontraba intacto, sin embargo el rosario y el crucifijo que portaba aparecían cubiertos de óxido. Al ver esto, las monjas la bañaron y la vistieron con ropa nueva y la colocaron en un ataúd nuevo.

Volvieron a desenterrarla en 1919. El cuerpo se encontraba en la misma condición que diez años antes, salvo una pequeña decoloración debido al baño que le habían propiciado en el primer desentierro. Esta vez, decidieron encerar la cara del cadáver y se le aplicó una máscara de cera en el rostro para eliminar un tinte negruzco que éste había adquirido, para así evitar que las cavidades de los ojos se vieran hundidas.

Santa Bernadette fue canonizada por el Papa Pío XI el 8 de Diciembre de 1933. Su cuerpo incorrupto todavía puede verse en el Convento de Nevers, dentro de un féretro de cristal.

El cuerpo fue puesto en una caja de oro y vidrio para ser expuesto públicamente. Hoy se encuentra en la Capilla de Santa Bernardita en Nevers. Fue canonizada en 1933 por el Papa Pío XI.

El aspecto actual del rostro del cadáver – lozano y juvenil – es atribuido a la máscara mortuoria en cera. Si bien esto no entra en conflicto con la relativa buena conservación del cadáver, sí en cambio ofrece un modelo idealizado que no se condice con su aspecto real.

miércoles, noviembre 12

El Infante Don Sancho De Castilla y Sandoval

En 1363, Isabel de Sandoval, favorita del rey Pedro I de Castilla, denominado “El Cruel”, dio a luz en Sevilla a su segundo hijo, fruto de la relación con el monarca.

El recién nacido, conocido en la posteridad con el nombre de Sancho de Castilla y Sandoval, tuvo una corta y maltrecha vida, marcada por las luchas mantenidas entre su padre y las distintas facciones que se disputaban el poder, luchas que tuvieron crueles consecuencias en el Infante Don Sancho y en la de su Hermano Don Diego.

A la muerte de Pedro I, ambos hermanos fueron confinados en la fortaleza de Toro (Zamora), por su tío Enrique II de Trastámara. El heredero del Rey Don Pedro pretendía impedirles así cualquier pretensión de acceder al trono y exigir su derecho como hijos naturales del monarca fallecido. "Eran niños que estorbaban" y que había que mantener alejados.

Durante dicho confinamiento, Sancho murió en 1370, cuando apenas contaba siete años de edad.

En el siglo XV, los restos del joven infante fueron trasladados al Monasterio de Santo Domingo el Real, en Toledo, por orden de su hermanastra y priora del convento, María de Castilla, donde ha permanecido desde entonces, siendo apodado cariñosamente por la comunidad del Monasterio como “Sanchito”.

Desde su fallecimiento, y a lo largo de todos los siglos de historia, muchos han sido los historiadores que han sospechado que la muerte del pequeño Sancho se había producido por envenenamiento, sospecha totalmente lógica y habitual dada la época y el momento que se vivía, por lo que desde entonces y en base a lo expuesto, la idea de envenenamiento ha sido considerada como hecho certero.

Sin embargo en el año 2006, y aprovechando la restauración del retablo donde estaba enterrado, y en colaboración con las Hermanas Dominicas, un equipo multidisciplinar de investigadores ha estudiado la momia para tratar de aclarar las circunstancias de su fallecimiento.

El estudio llevado a cabo reveló que el infante no murió envenenado, sino por una infección pulmonar agudo, descartando así la hipótesis de que falleció asesinado por su tío Enrique de Trastámara.

Mediante el empleo de modernos aparatos de escáner en tres dimensiones y gracias a la biopsia de algunos de los restos de tejido que aún conservaba el cadáver, los especialistas se atreven a afirmar que su muerte se debió a causas naturales y no fue envenenado, como se sospechó cuando se encontraron restos de arsénico en su cabello, aunque este hallazgo por sí sólo no era concluyente porque parece ser que antiguamente utilizaban algún producto para el cabello que contenía arsénico. Además en los retablos también se encontró la misma sustancia.

En una primera fase, el cuerpo de Don Sancho fue sometido a un moderno TAC en el Hospital Virgen de la Salud de Toledo. Esta prueba no reveló ningún trauma que pudiese haberle causado la muerte al niño. Además, nuevas técnicas de imagen de alta resolución permitieron comprobar que el ritmo de crecimiento del infante era normal hasta el momento de su muerte.

Posteriormente se procedió al análisis de los restos de partes blandas que aún conservaba la momia, como el nervio óptico, corazón, pulmones o el interior de la columna vertebral y el abdomen.

Este estudio anatomopatológico y toxicológico, ayudado por pruebas de microscopía electrónica, no ha detectado la presencia de tóxicos como el arsénico, el cianuro o el mercurio, lo que permite prácticamente descartar la teoría del asesinato por envenenamiento.

Sí se observó, por el contrario, un volumen pulmonar mayor al que cabría esperar después de un proceso de momificación. Algo que los especialistas atribuyen a una exposición crónica al humo, probablemente de una chimenea u hogar; y a algún tipo de proceso inflamatorio hemorrágico. Es decir, todo apunta a que la muerte del Infante Sancho se produjo de forma natural, probablemente por culpa de una infección pulmonar aguda, seguramente una neumonía.

En el futuro, este mismo equipo de investigadores planea una reconstrucción facial del pequeño en tres dimensiones para conocer cuál fue su apariencia física en vida. Una vez concluidas las investigaciones, los restos de 'Sanchito' volverán a ser depositados en el hueco del altar del Retablo del Señor de las Manos Atadas, donde se han conservado en tan buen estado todos estos siglos.

Fuentes: Diario El Mundo, Diario El País Fotos: Efe

jueves, octubre 9

Las Momias De La República

A veces la ceguera mental del hombre puede llevarlo a cometer actos antinaturales.

No es mi intención juzgarlos ni condenarlos, puesto que para eso tendría que meterme en la piel de los que actuaron y así poder comprenderlos.
Si traigo hoy estas imágenes es porque el fin de este blog es recopilar datos sobre momias y nada más.

Estas imágenes fueron tomadas en una época negra de nuestra historia, cuando la obcecación con la lujuria secreta del clero motivó en muchos de los casos algunos de los episodios más feroces del fenómeno anticlerical como pudo ser el de las exhumaciones revolucionarias, pues muchos de quienes desenterraban los cadáveres buscaban, en no pocas ocasiones, las pruebas que delataran el proceder licencioso del clero, así como diferentes objetos eróticos o momias de monjas sepultadas con fetos probando de esta manera la naturaleza pecaminosa y antinatural de la vida en la comunidad monástica.

Además, los desenterramientos pretendían mostrar a las claras la ausencia de santidad que se hacía explícita en los efectos de la corrupción sobre los cuerpos enseñando como, a pesar de haberse recubierto de un halo de santidad, los miembros de la Iglesia quedaban sometidos a la misma suerte que el resto de los mortales condenados a la muerte y la putrefacción.

Las momias fueron expuestas en la escalinata de entrada de la Iglesia de las Salesas de una ciudad española, dónde las contemplan la multitud.

miércoles, agosto 27

Guanajuato

A veces, por un cúmulo de circunstancias que raramente se dan, tal vez debido al tipo de suelo, la humedad del ambiente, el clima del lugar, hace que se produzcan ciertos “fenómenos” tales como la momificación natural.

Es lo que ocurre en Guanajuato. Las condiciones climáticas del estado están determinadas por la latitud, lejanía del mar, los efectos de las masas de aires polares, así como de los fenómenos de condensación orográficas, que se desarrollan en las laderas de las montañas y de los contrastes de altitud entre valles, bajíos y serranías.
Tal vez por todo esto el lugar actúa sobre la descomposición de los cuerpos difuntos, generando así una conservación de los mismos, escasamente dada en otros lugares del planeta.
Es sabido que el terreno calizo absorbe la humedad del aire, deshidratando así el tejido humano (a deshidratación no atrae a microorganismos ni larvas ni a ningunos de los insectos necesarios para su corrupción), y eliminando el proceso natural de putrefacción por lo que el cuerpo termina secándose. Esto afecta tan solamente a las partes externas del cuerpo, conservándolas en buen estado. Las internas desaparecen, dado que son sumamente fáciles de destruir.

Según se cuenta, aunque de esto no existe certeza definitiva, sobre el año 1833 la ciudad sufrió el acoso de la peste, causando una gran mortandad y dejando así casi totalmente cubierto el cementerio existente, ubicado en el templo de San Sebastian, por lo que años más tarde, en 1853 se procedió a la construcción de uno nuevo que tuviera cabida para las sucesivas muertes que se fueran produciendo, construyéndose en la falda sur del cerro denominado Trozado. En 1861 fue definitivamente inaugurado.

El 9 de Junio de 1865 se procedió a exhumar del nicho número 214, el cuerpo del doctor francés Emilio Leroy, causando una descomunal sorpresa entre los panteoneros, dado que éste apareció totalmente momificado. Este hecho hizo que el cadáver fuera expuesto por la singular rareza del caso.

Momia del doctor Emilio Leroy, con ropa casi en perfecto estado de conservación y con un libro, tal vez una biblia, entre las manos.

A partir de ese momento fueron siendo localizadas en otros puntos de la ciudad algunas otras momias llegando a alcanzar en 1907 la cifra de 86. Desde entonces hasta hoy los descubrimientos no se han dejado de producir, llegando a sobrepasar las 1200.

La mayoría de las momias descubiertas están expuestas en el Museo de las Momias en la ciudad de Guanajuato, impresionando la expresión de terror de su rostro en algunas de ellas, según se dice, al haber sido enterradas vivas. Existen cuerpos con clara evidencia de haber sido ejecutados, otros aparecen desnudos o vestidos con ropas elegante o humilde, según la clase social a la que pertenecían. Algunos de ellos conservan totalmente o parte del cabello, contándose también más de 15 niños.

Todas y cada una de estas momias cuentan con su historia particular, de las que en lo sucesivo iré narrando para conocer un poco más la vida de estas, que un día fueron personas, y sobre todo para concienciarnos un poco más de lo que es nuestra existencia.

lunes, agosto 11

Vittoria, Virgen y Mártir

Nació en la antigua ciudad italiana de Tívoli. Hija de padres ilustres y adinerados, desde pequeñita fue educada en base a la religión católica.

(Santa Vittoria)

Negándose a la orden de Faustiniano, de que adorase a los antiguos ídolos, pues presa y encerrada en un castillo, siento tratada y vejada cruelmente por sus guardianes y verdugos.
En vista de que Vittoria no renegaba de su fe, Faustiniano la condenó a muerte, que se produjo el 23 de Diciembre del año 233, siendo ejecutada por un verdugo que le atravesó el corazón con una espada.

Se cuenta, que el verdugo que le quitó la vida se vio inmediatamente cubierto de lepra y comido por gusanos, muriendo seis días después.

En el año 1785 y otorgado por el obispo de Solsona, su cuerpo incorrupto fue trasladado desde el cementerio romano de Lucina a la ciudad de Vinaroz (Castellón), donde está expuesto en la capilla anexa a la iglesia del convento de San Telmo.

domingo, julio 20

La Niña De Yde

Caminando penosamente entre las aguas y los líquenes de los pantanos, custodiada por sus verdugos y aterrorizada, la llamada niña Yde se enfrentaba a solas con una muerte totalmente injusta.
Dos mil años después, y mutilado por los picos de los trabajadores que extraían turba de una ciénaga holandesa, el cuerpo de la joven fue sacado a la luz.
Fue descubierto hace más de cien años con el cuello envuelto en una tela anudada , lo que sugiere que la joven de 16 años fue estrangulada antes de ser arrojada a los pantanos, pero ¿quién la estranguló y por qué?
Sometidos sus apergaminados y momificados restos a una tomografía computarizada se descubrió una curvatura anómala en su columna vertebral, por lo que posiblemente en vida mostraba joroba y un cuerpo deforme.
Estos datos apuntan a que es muy probable que por este motivo fuera elegida para el sacrificio, pero no es una conclusión definitiva. Su muerte también pudo deberse a un castigo o superstición, un enigma al que de momento no hay respuesta.




(Imagen de como puso haber sido la Niña de Yda, obtenida mendiante tomografía conputarizada )

sábado, junio 28

San Sylvano

(Aunque la iglesia asevera que los cuerpos incorruptos existen solamente desde el principio de la cristiandad, no ha beatificado y santificado a todos los incorruptos que se han producido, sino sólo a los que profesaban la religión cristiana. No es mi intención exponer este misterio bajo los ojos de la iglesia, sino del fenómeno en sí mismo, y en base a ello, contar algunos de los casos más conocidos. Cada uno, según sus creencias puede sacar sus propias conclusiones.)

Hay misterios al los que los científicos de la actualidad son incapaces de dar una respuesta, misterios que se les escapan de las manos. Uno de ellos es el fenómeno de la incorruptibilidad.

La incorruptibilidad ha sido considerada como una momificación natural. Nada más lejos de la realidad. La momificación natural presenta cuerpos rígidos, arrugados, con piel apergaminada y seca. Por el contrario los cuerpos incorruptos aparecen bastante flexibles y húmedos incluso a pesar de en algunos casos haber pasado muchos siglos desde su muerte. Algunos se han mantenido hasta su descubrimiento, ocultos bajos unas condiciones que deberían haber favorecido su putrefacción y sin embargo han sobrevivido a la destrucción.

La gran verdad es que la incorruptibilidad es la única forma de preservación que se conoce que no obedece a ninguna ley. Algunos de estos cuerpos fueron expuestos de manera extrema a agentes ambientales que acelerarían su descomposición presentando por el contrario síntomas que aparentaban estar vivos, tales como el color y la textura de la piel y la luminosidad del rostro.

La parapsicología ha dado a este fenómeno el nombre de Paramomificación o Cuerpos Incorruptos.

San Sylvano

Sylvano o Silván, vivió en el siglo IV durante la época romana de Dioclesioano.

Poco se conoce sobre su vida. Tan sólo se sabe que adoptó el cristianismo como religión, demostrando continuamente su Fe y su Amor por el Reino de Dios y que a consecuencia de ello fue asesinado en la persecución romana esa época.

En el año 1.847 su cuerpo fue trasladado desde Roma hasta la Iglesia de San Blaise, Dubrovnik, Croacia, donde está expuesto.

Poco se conoce sobre su vida. Tan sólo se sabe que adoptó el cristianismo como religión, demostrando continuamente su Fe y su Amor por el Reino de Dios y que a consecuencia de ello fue asesinado en la persecución romana esa época.

En el año 1.847 su cuerpo fue trasladado desde Roma hasta la Iglesia de San Blaise, Dubrovnik, Croacia, donde está expuesto

jueves, junio 26

Momias Gigantes

En 1911, una empresa que recogía el guano de los murciélagos en la cueva Lovelock, situada a unas 70 millas al noreste de la ciudad de Reno, en el estado de Nevada (Usa), acabó hallando utensilios y restos humanos momificados de cabello pelirrojo. También aparecieron flechas rotas, que pudieron haber sido disparadas desde el exterior de la cueva.
Pero con independencia de la importancia de los objetos, lo realmente extraño eran las características de los restos humanos, de unos 2,5 metros de altura. Auténticos gigantes, alguno de ellos llegaba incluso a los 3 metros. Y además tenían el pelo rojo. Gigantes pelirrojos que vivieron hace no se sabe cuanto... en lo que hoy es Estados Unidos.
La comunidad científica de la época, quizás sobrepasada por la magnitud del hallazgo, acabó por quitarle importancia a esos restos humanos, y muchos fueron enterrados incluso por los propios mineros locales.
Sin embargo, los indios nativos de la ona, los Paiutes o Piutes, si que conocían de la existencia de estos seres, a través de las leyendas transmitidas oralmente de generación en generación. Parece ser que mantuvieron durísimas batallas desde tiempos inmemoriales con unos gigantes blancos que vivían en la zona. Los Paiutes llamaban a este pueblo "Si-Te-Cah", y era un pueblo guerrero y casi imposible de derrotar. Además, aseguraban que estos gigantes eran caníbales.

Por este motivo, se unieron varias tribus indias para luchar contra ellos. Se cuenta que la guerra pudo durar unos mil años, y durante la batalla, los Paiutes y sus aliados acabaron con casi todos los gigantes, excepto unos pocos, que se refugiaron en una cueva (la cueva de Lovelock).
Tras rodearlos y cercarlos, los indios apilaron matorrales en la entrada de la cueva y les prendieron fuego. Acabaron con la vida de los gigantes que intentaban salir de la cueva, y los que permanecieron dentro murieron asfixiados.
En algunos textos se asegura que estos restos tienen mas de 4.000 años... sorprendente, sin duda. Otro objeto que destaca es una honda realizada en tejido vegetal, y que se encontraba junto a una momia de 6 años. Ha sido datada alrededor del año 1222 a.C.
Más datos sorprendentes: tras comparar la mandíbula de uno de esos gigantes con la de un adulto actual se comprobó que el tamaño era mucho mayor. De hecho, los dientes del supuesto gigante eran casi el doble de tamaño que los de un hombre de hoy en día.

Pero no acaban aquí los misterios ni los hallazgos. En 1931 se encontraron dos esqueletos en el Lago Humboldt, cerca de Lovelock. Uno de ellos media 2,50 metros y el otro 3 metros de altura. En 1939 apareció otro esqueleto en una zona próxima... aunque "solo" media 2,30 metros.
¿De donde procedían realmente estos gigantes? ¿Por qué no se sabe nada más de ellos? ¿Hubo alguna vez una raza así en algún lugar del mundo? Probablemente nunca se llegue a saber. En cada uno de esos casos, los esqueletos o momias eran excepcionalmente altos y parecían tener una conexión con esa extraña raza de pelirrojos.

viernes, junio 13

El Hombre De Cherchén


Cherchen (Qiemo, en chino, al oeste de Hotan, en la carretera meridional que atraviesa Xinjiang de este a oeste) es una remota localidad en medio del desierto de Taklamakán, situada a unos 1500 kilómetros de Urumchi por carreteras rodeadas de un mar de arena.
Desierto de Taklamakán
En septiembre de 1985, los arqueólogos se toparon allá con un hallazgo inesperado, la momia de un hombre de rasgos europeos perfectamente conservada y quedaron estupefactos ante lo que tenían delante de sus ojos: la momia parecía haber fallecido hacía sólo unos días, conservaba intactas sus ropas, su tocados y se apreciaban sus tatuajes, pero lo más sorprendente era su aspecto, pues no parecía pertenecer a la raza mongoloide de la rama turcomana de la región, eran un hombres esbelto, alto, que conservaba todavía mechones de su largas cabelleras rubia ¿De donde venía ¿Quién era? Las preguntas sin respuesta se atropellaban en las mentes de los concienzudos expedicionarios europeos.
El "Hombre de Cherchen" está acostado boca arriba, con la cabeza apoyada sobre una almohada y las piernas flexionadas. Sus rasgos físicos no son asiáticos. Alguien los definió como "célticos": 1,80 de estatura, pómulos y nariz angulosos, pelo castaño pelirrojo. No se sabe de donde vino: de Bactria, en Afganistán, a través del Pamir, del Altay, al norte, desde el Mediterráneo Oriental, como sostienen algunos....
Su ropa de lana de oveja, perfectamente conservada, es de color Burdeos con un delicado repunte rojo en el extremo. Las piernas están enfundadas, hasta las rodillas, en unos largos calzones de lana de tres colores, rojo, amarillo y azul, todo ello recubierto por unas botas de piel de buey que cubren hasta la misma altura. En el dedo anular de la mano izquierda lleva atado un fragmento de fusta de piel para azuzar al ganado. Dos largas trenzas adornan su peinado.
Las manos reposan sobre el abdomen y su rostro, tatuado con espirales de ocre amarillo perfectamente visibles, expresa más amargo cansancio que muerte, como si se fuera a incorporar de un largo sueño.
(Noticia publicada en La Vanguardia.com)

El Hombre de Tollund


En las edades de Bronce y de Hierro, los pantanos se consideraban lugares sagrados en los que numerosas ceremonias religiosas, de las que ahora encontramos huella, tuvieron lugar.


Pantano Danés
Durante siglos, se ha extraído turba de los pantanos daneses como combustible para el hogar, que protegía contra el frío del invierno y calentaba la comida. Mientras ha sido así, han emergido de la turba gentes bien conservadas, de un tono marrón oscuro, para sorpresa, terror y desconcierto de los cortadores de turba. Creían que era el mal encarnado, el Diablo, lo que tenían delante; o bien recordaban historias de siniestros asesinatos sin resolver en el distrito, o de personas que desaparecieron sin dejar huella. Difícilmente podían imaginar que muchos siglos separaban sus vidas de la persona muerta en el pantano.

Hay un extraño poder en las aguas del pantano que impide la putrefacción. Se han encontrado cuerpos que deben haber yacido allá más de mil años, y si bien algo menguados y oscurecidos, aparecen por lo demás inmutables.

El Hombre de Tollund


Sintió frío en su cuerpo y se estremeció. Su mirada se dirigió a un límpido cielo, cristalino, y una brisa helada le cruzó el rostro. El hombre suspiró aceptando así su destino.
Mentalmente se despidió de todo lo terrenal y se entregó a su sino.
Ahorcado con una cuerda de cuero y arrojado a un pantano danés hace 2.300 años, el Hombre de Tollund fue probablemente víctima de un sacrificio
.
Sin embargo, lo más curioso de todo es la forma de morir de este hombre, que se cree tenía entre 30 y 40 años. A pesar de la violencia de su muerte, no se aprecia en su rostro un sólo signo de que lo padeciera, más bien parece dormido, relajado. Se descartó el suicidio por ahorcamiento por las marcas en su cuello, más horizontales que oblicuas. Parece ser que le fue aplicado una especie de garrote hasta la muerte. En su estómago se encontraron restos de lo que fue una papilla de cereales, que se ha encontrado también en cuerpos de víctimas rituales. Se especula con la posibilidad de que estas "víctimas" (probablemente voluntarias, podría tratarse de un "honor" ser elegido) fueran drogadas a tal efecto, de ahí la expresión del rostro.

También se cree que estas personas pertenecían a una clase alta, ya que sus manos y uñas están cuidadas, así como los restos de ropa que se encuentran, se puede decir que son de calidad, típicas de personas de posición acomodada.
Al igual que otros cuerpos hallados en las turberas de Europa plantea muchos interrogantes. ¿Por qué lo eligieron a él? ¿Quién cerró sus ojos después de la muerte? ¿Por qué lo sacrificaron?
Hay un extraño poder en las aguas del pantano que impide la putrefacción. Se han encontrado cuerpos que deben haber yacido allá más de mil años, y si bien algo menguados y oscurecidos, aparecen por lo demás inmutables.

Una Bella En Loulán

(Reconstrucción de como pudo haber sido "La Bella De Loulán")
En Taklamakán, desierto del Asia Central, en China, existe un lugar legendario, Loulan, por el que pasaba la Ruta de la Seda. El nombre Taklamakán traducido literalmente quiere decir, si entras, no saldras.
La ciudad, en un sector estratégico de la Ruta de la Seda, al noroeste del lago Lop Nor, era una próspera ciudad atravesada por las caravanas de mercaderes, hasta que fue abandonada por razones desconocidas. Desde el siglo IV, sus ruinas han permanecido olvidadas en el desierto y saqueadas por los aventureros. Descubierta por el explorador sueco Sven Hedin a comienzos del s. XX, alberga un cementerio que cuenta con 300 tumbas. A pesar de las condiciones climáticas extremas, una expedición chino-japonesa comienza a excavar el yacimiento y a descubrir momias en sarcófagos de madera, en un excepcional estado de conservación.
Hay que destacar las momias halladas en antiguas tumbas, estaban bien conservadas gracias a la sequedad del ambiente, que han permitido averiguar que muchas de las personas que habitaban en la ciudad tenían rasgos occidentales.
El descubrimiento en 1980 de la Bella de Loulan , una momia de 4.000 años de antigüedad en perfecto estado de conservación, es una mujer de rasgos europeos que medía 1,55, ha sido datada alrededor del 2000 antes de Cristo. En su pelo, adornado con una pluma de ave, y en las cejas encontraron infinidad de liendres y piojos, así como un único chinche. Sus pulmones habían inhalado mucho humo y filtrado mucho polvo de arena, prueba de que las tempestades de arena, tan comunes hoy aquí, ya eran frecuentes entonces.
Sus órganos internos, su piel tatuada, su ADN, sus zapatos con señales de haber sido remendados en múltiples ocasiones, han sido analizados en media docena de institutos científicos de Shanghai, deduciendo de ellos que en sus primeros tiempos, Taklamakán pudo haber sido pisada por gente distinta a los actuales habitantes del Gran Imperio.