lunes, diciembre 5

La Momia de Elmer McCurdy "El Forajido"



La infancia y juventud de Elmer McCurdy no fue afortunada precisamente. Nacido en Maine, en enero de 1880, fruto del desliz que tuvo Sadie, una adolescente de diecisiete años, con un primo suyo siete años mayor que ella, fue adoptado en cuanto nació por el matrimonio formado por George (hermano mayor de la joven) y Helen. Posteriormente el matrimonio tendría un hijo propio al que llamaron Carlos. Elmer creció pensando que Helen era su verdadera madre y Sadie su tía.

En febrero de 1890, George falleció a causa de la tuberculosis y Sadie se mudó a vivir a casa de su cuñada Helen a fin de hacerle compañía y ayudarla con el cuidado de los niños. Poco tiempo después revelaron a Elmer las circunstancias de su nacimiento y quien era su verdadera madre.
Al principio lo aceptó sin darle excesiva importancia, pero poco a poco comenzó a sentirse confundido al pensar que su “madre” era su “tía” y su “tía” era su “madre”.

Contaba quince años cuando comenzó a beber en exceso y a volverse rebelde, y en enero de 1895 se fugó de casa y se fue a vivir con sus abuelos. En este periodo de tiempo, e influenciado por su abuelo, comenzó a trabajar como aprendiz de fontanero, aprendiendo de forma rápida y bien, pero después de tres meses decidió volver a casa con su madre, manteniendo ambos una relación familiar y afable.
En 1899 Sadie enfermó y murió en 1900, cuando contaba 38 años de edad. Un mes más tarde lo hizo su padre y abuelo de Elmer.

Después de ambas muertes, el joven abandonó Maine para buscar fortuna y se trasladó a Lola, Kansas, trabajando como fontanero de pueblo en pueblo. En 1907 se instaló en Cherryville , donde comenzó a trabajar como minero.
Poco después, y en ese mismo año de 1907, se alistó en el ejército, donde permaneció durante tres años, y en 1910, cuando terminó su alistamiento, partió hacia St. Joseph, Missouri, en busca de trabajo. No tuvo suerte y comenzó de nuevo a beber en exceso. Allí fue detenido en noviembre al encontrársele en su poder “herramienta de ladrones”. Mientras esperaba en la cárcel la fecha del juicio, conoció a Walter Jarret, delincuente habitual acusado de robar varios bancos, con el que inició una relativa amistad.
Después de salir absuelto del juicio, Elmer se unió a Walter y a los hermanos Lee y Glen. Juntos planearon asaltar el tren de Iron Mountain con el fin de abrir la caja fuerte del mismo explosionándola con nitroglicerina. El asalto resultó un fracaso,  la banda se disolvió y Elmer se dirigió a las colinas de Osage, utilizando el alias de “Frank Curtis”. Allí consiguió trabajo en una compañía de construcción y conoció a un hombre llamado Amos Hayes, quién confesó a Elmer que tenía intención de robar un banco en Chautauqua, ofreciéndole una parte del dinero si participaba con él en el robo.
Puestos de acuerdo, la noche del 21 de septiembre de 1911, los dos hombres, junto con otro más llamado Higgins, se dispusieron al asalto. Elmer colocó una carga de nitroglicerina con una larga mecha provocando una explosión gigantesca que sin embargo no consiguió abrir la puerta de la caja fuerte. Decidieron poner otra carga de nitroglicerina, pero la explosión anterior había puesto en alerta a la ciudad y los asaltantes abandonaron la misma a caballo.

Después de aquello idearon un nuevo plan que consistía en asaltar el tren que transportaba los pagos de los indígenas a través de la vía férrea Katy, y el 4 de octubre de 1911, Amos, Elmer, y otro individuo llamado Sears se dispusieron a asaltar el tren consiguiéndolo con éxito, pero fueron acorralados por la policía y después de varias horas de tiroteos, Elmer McCurdy fue alcanzado y muerto.
Esa noche trasladaron el cuerpo de Elmer en la parte trasera de un carro hacia la funeraria de Jhonson, donde fue colocado en una cesta de mimbre y fotografiado por Willian J, Boag.




El empresario de pompas fúnebres, sospechando que  se vería obligado a mantener el cuerpo más tiempo de lo habitual, procedió a su embalsamamiento, sacando primero la bala del cuerpo, y aplicándole al mismo gran cantidad de arsénico, técnica común de embalsamamiento utilizada en la conservación de las momias egipcias.
Después de seis meses en la trastienda de la  morgue, descubrieron que el estado de conservación del cuerpo era perfecto. También descubrieron cuando fue retirado de la losa que Elmer aún podía permanecer de pie. Rápidamente se convirtió en un objeto de interés local, pasando a ser conocido como “El bandido embalsamado”.
El empresario de pompas fúnebres decidió vestirlo con la ropa que había usado en su último enfrentamiento armado, y conservarlo de pie en la esquina de la funeraria. Para añadir un toque de realismo, colocaron un fusil en su mano. Y así permaneció durante cinco años.

En octubre de 1916, dos hombres fueron a visitar al Sheriff y al abogado del condado. Uno de ellos afirmó que era hermano de Elmer, y reclamaron su cuerpo para darle sepultura. Estos hombres eran James y charles Patterson, propietario y gerente de “Patterson Muestra de Carnaval”
A partir de que les fuera entregado, el cuerpo de Elmer pasó los siguientes sesenta años de espectáculo en espectáculo. Su cuerpo fue asegurado por una gran cantidad de dinero, sirviendo incluso para elaborar carteles cinematográficos, siendo también exhibido en “El Museo del Crimen”.

En 1960 su historia estaba prácticamente olvidada, y en 1971 fue vendido a un museo de cera.
El ataúd de Elmer hacía tiempo que se había descompuesto, y sus restos se exhibían en una caja de cartón. Posteriormente fue expuesto en la atracción de feria “La Casa de la Risa”, mostrándolo como un ahorcado. Esta atracción sería cerrada al público en diciembre de 1978, al ser arrendada a los Estudios Universal Televisión para la filmación de la "Six Million Dollar Man".



Uno de los operarios se fijó en lo que para él era la figura de un anciano arrugado, que estaba colgado por el cuello con una soga al techo, y que había sido pintado varias veces con pintura de fósforo para que brillara en la oscuridad. Decidió descolgarlo y extendió la mano para aflojar la soga alrededor de su cuello. Al sacudir la soga sintió que algo golpeaba su pie y cuando miró hacia abajo vio la mitad inferior de un brazo derecho correspondiente a un ser humano, dejando ver el hueso. Avisaron inmediatamente a la policía que realizó las diligencias oportunas y Elmer fue trasladado a la oficina del médico forense de Los Angeles, en donde se le practicó una autopsia, siendo el resultado de la misma que los restos eran humanos, y que la muerte fue producida por una herida de bala. Además el cuerpo había sido embalsamado para la sepultura con el uso de arsénico que había momificado el cuerpo. Se determinó que la muerte se produjo después de 1905 y antes de finales de 1920.
El Dr. Clyde C. Snow , osteólogo de Oklahoma City fue enviado a Los Angeles para establecer la identidad de la momia. Comenzó la difícil tarea principalmente a través de la comparación de las fotografías que había tomado de Elmer poco después de su muerte con los rayos X de los restos, determinándose que efectivamente se trataba de Elmer McCurdy.



 En abril de 1977, Elmer McCcurdy fue enterrado en el Cementerio Summit View en Guthrie, Oklahoma, descansando por fin de más de setenta años de largo peregrinar.




viernes, septiembre 23

El Hombre De Bocksten


La vida del  hombre de Bocksten transcurrió en la baja edad media, entre los años 1290 y 1430 perteneciendo posiblemente a la clase próspera de la época. Su altura era de entre 170 y 180 cm.
Fue asesinado en los alrededores del municipio de Varberg, Suecia.

Su asesino o asesinos lo agredieron golpeándolo brutalmente, proporcionándole un primer golpe en la mandíbula inferior, otro en la oreja derecha y por último uno letal en la parte posterior de la cabeza. Después, para evitar que se convirtiera en fantasma, atravesaron su cuerpo con dos palos gruesos, uno de roble que le afectó el corazón y otro de haya que le atravesó la espalda, y lo arrojaron  a un lago que con el tiempo pasó a convertirse en pantano, cercano a una calzada medieval, la Vía Regia, a unos 15 km. De Varberg.

En el momento de su muerte vestía una camisa, túnica de lana, capucha, medias, calzas y zapatos de cuero. Llevaba además una bolsa de tela, cobertura para los pies, cinturón también de cuero, con funda, y dos cuchillos.

(Ropa Hombre Bocksten)
(Túnica)

(Capa)

(Capucha)

(Calzas)

(Cinturón, zapatos y cuchillos)

Sus restos fueron encontrados por un niño de 11 años, Johansson, el 22 de junio de 1936, que recolectaba turba del pantano y comprobó con asombro que entre la turba de su saco aparecían partes de un esqueleto.

A pesar de que la parte superior del hombre estaba dañada, la inferior estaba intacta, conservando en buen estado pulmones, hígado y cerebro, así como la ropa, una de las mejores que se conservan en Europa de aquella época.

En enero de 2006 en el Hospital Universitario de Sahlgrenska, fue sometido a computarización, y sobre la base de la tomografía del cuerpo, se realizó un modelo de cómo podría haber sido el Hombre de Bocksten.


(Reconstrucción Hombre Bocksten)

El Hombre de Bocksten ha sido parte de la exposición del museo en el condado de Halland.


jueves, agosto 25

La Momia De San Severinio


Esta momia se encuentra en la iglesia del pueblo de Ainzón, en Zaragoza. 

Desde que encontré algo de su historia, en el blog De Profesión Incierta, poco es lo que he descubierto acerca de ella. Me remito pues a transmitir los datos que se aportan en el citado blog.

Según parece se trata de San Severinio, un soldado romano del siglo IV y nada más se conoce de él.
Se encuentra recostada en un Doncel recubierto de gasas, con una pronunciada palidez y brillantes joyas.

Lamento no aportar más datos. Seguiré buscándolos y si los encuentro, actualizaré la entrada.

viernes, julio 15

Catalina de Siena

Catalina (que significa pura), conocida como Catalina de Siena, nació en Siena, el 25 de marzo de 1347, hija del tintorero  Diego Benincasa, siendo la menor de todos sus hermanos.

Cuentan que a la edad de cinco o seis años , cuando cruzaba la calle con su hermano Esteban, tuvo la primera de sus visiones: vio al Señor que le sonreía rodeado de ángeles e impartiéndole su bendición. Esta visión la hizo inclinarse definitivamente hacia la vida virtuosa.
Su padre, que tenía previsto casarla con un hombre rico, se sintió contrariado al confesarle Catalina que se había prometido con dios. La ira del hombre la hizo dedicarla a los menesteres más humildes de la casa, pero la joven no cesaba en sus intenciones, y padecía frecuentes situaciones de éxtasis.

Desesperados ya con la situación, sus padres cedieron y Catalina fue admitida en la Tercera Orden de Santo Domingo. Tenía dieciséis años y ya sabía curar, ayudar y dedicar tu tiempo y su bondad a los más necesitados, sobre todo a los enfermos de la Peste Negra, en la que pereció más de la tercera parte de la población.

A los veinticinco años comenzó su vida pública, como conciliadores de la paz entre los soberanos y aconsejando a los príncipes.
Mujer analfabeta, como la mayoría de la de su tiempo, dictó el libro titulado “Diálogo de la vida Divina”.

Catalina de Siena murió el 29 de abril de 1380, a consecuencia de un ataque de apoplejía.


Catalina murió en Roma, pero la gente de su ciudad natal quería tener su cuerpo, por lo que se dispusieron a tomarlo y regresarlo a su ciudad. Convencidos de que la misión era prácticamente imposible, lograron hacerse con su cabeza y meterla en una bolsa de papel. Cuentan que fueron descubiertos por los guardias, quienes les pidieron que mostraran el contenido de la bolsa, y al abrirla, ésta apareció lleno de pétalos de rosas.
Una vez llegados a Siena, la cabeza estaba de nuevo en la bolsa.

La cabeza y el dedo pulgar de la misma, fueron colocados en sendos relicarios, en los cuales continúan hoy, en la iglesia de San Dominico de Siena, Italia, siendo Patrona de la Ciudad.
El resto del cuerpo de Catalina sigue en Roma, en la iglesia de Santa María sopra Minerva y su pie se dice que es en un relicario en Venecia.

Catalina de Siena fue la gran mística del siglo XIV y canonizada en 1461 por el papa Pío II.

 En1979, el papa Pablo VI la proclamó doctora de la Iglesia.

jueves, junio 9

La Momia de Jeremy Bentham


(La momia de Jeremy Bentham cuando aún conservaba la cabeza a sus pies)

Jeremy Bentham, pensador y padre del utilitarismo, nació en Houndsdich (Londres), el 15 de febrero de 1748, en el seno de una acomodada familia inglesa.

Considerado niño prodigio, ya leía tratados y volúmenes de la Historia de Inglaterra en su más tierna infancia. Sabía leer a los tres años además de tocar el violín; con cinco estudiaba latín y francés, y a los doce ingresó en la Universidad de Oxford, ejerciendo como abogado a los 19. En un futuro se dedicó a las tareas intelectuales y a proponer ambiciosas ideas de reformas sociales.
Su vida estuvo dedicada casi por completo al movimiento utilitarista, lo cual le llevó a la formulación de esta doctrina.

Murió en 1832, a los 84 años, después de escribir una extensa obra que fue publicada después de su muerte.

Bentham poseía una elevada autoestima y opinión sobre sí mismo, por lo que decidió que una vez falleciera su cuerpo quedara intacto en la posteridad, y así lo dejó tajantemente establecido en su testamento. Exigía ser embalsamado y vestido con uno de sus trajes frecuentemente usado por él, sentado en una silla y que su figura presidiera las reuniones que se realizaran de carácter utilitarista.
(La momia de Jeremy Bentham en la actualidad)


Durante mucho tiempo, en vida, llevó en sus bolsillos un par de ojos de cristal que pensó podrían venir bien a su cabeza una vez muerto, sin embargo, su cabeza resultó gravemente dañado en las maniobras de embalsamamiento y tuvieron que optar por fabricar una cera, que es la que actualmente figura sobre su cuerpo.
Fue sentado en una silla, dentro de una especie de armario de madera, cerrado con cristal en la parte delantera, y que se exhibe en el University College de Londres. La cabeza original fue, por decisión del la universidad, colocada a los pies de la figura.
No obstante, fue robada en diferentes ocasiones por los estudiantes del King’s College de Londres, por lo que la dirección del College decidió guardarla en un lugar seguro dentro del propio edificio.

Los restos del filósofo moral residen en un gabinete en Londres,

miércoles, abril 13

La Cabeza De Enrique IV De Francia


Enrique IV de Francia y III de Navarra, el primer rey de la Casa de Borbón fue uno de los monarcas más populares de Francia, conocido como 'Enrique El Bueno' o 'El Galante'

El 14 de Mayo de 1610, Enrique IV de Francia era asesinado con dos puñaladas por el fanático católico François Ravaillac. Tenía 57 años de edad. El 1 de Junio fue enterrado en la basílica de Saint-Denis, donde ya reposaban otros reyes de Francia.

Durante 183 años descansó el rey en la tranquilidad de la basílica, pero en 1783, durante la Revolución Francesa, grupos de revolucionarios profanaron las tumbas de los reyes y reinas, príncipes, princesas y nobles allí sepultados, inhumaron sus restos sacándolos de sus ataúdes y los enterraron en una fosa común.

El cuerpo de Enrique IV se encontraba en muy buen estado de conservación, debido a que había sido embalsamado, hecho que causó gran sensación en los profanadores pues se creía que tan solo los cuerpos de los santos podían permanecer incorruptos. Debido a esto, fue expuesto públicamente durante varios días, sufriendo durante su exposición todo tipo de vejaciones y mutilaciones, entre ellas la cabeza, para posteriormente pasar a formar parte de los demás restos en la fosa común.
Allí permaneció hasta el año 1817, en el que el rey Luis XVIII toma la decisión de restaurar de nuevo las capillas mortuorias para que todos los restos reales mal enterrados volvieran a su descanso en sus sepulturas originales. 

En la operación se encontraron tres cuerpos que habían sido decapitados y sus cabezas desaparecidas. Uno de ellos era el de Enrique IV, por lo que sus restos fueron vueltos a enterrar sin ella.


Nada más se supo de la cabeza perdida del rey hasta 1919, cuando en una subasta en el Hotel Dreuot fue adquirida por tres francos por el anticuario Joseph-Emile Bourdais. Se aseguraba que se trataba realmente de la cabeza momificada de Enrique IV.
Ofrecida al museo de Louvre, fue tajantemente rechazada por éste ante la incredulidad de que se tratara de tan reales restos, quedando en poder del anticuario hasta el fallecimiento de éste, en que pasó a ser custodiada por su hermana para más tarde ser vendida por 5000 francos a Jacques Bellanger, quien la mantuvo oculta en su casa hasta el año 2008. Meses más tarde, la cedió para una investigación científica en la que sería sometida a las pruebas de ADN. En el resultado de las misma se comprobó, casi al 100%, de que realmente se trataba de la cabeza del rey Enrique IV.

La noticia fue dada por el equipo multidisciplinario, encabezado por el patólogo forense Philippe Charlier, y publicada en el British Medical Journal.

Los resultados de las pruebas correspondientes a la datación por radiocarbono, precisaron la fecha de los restos pertenecientes a un periodo de tiempo entre 1450 y 1650, lo cual encaja dentro de la de la muerte del monarca, 1610. Aseveraban igualmente que los rasgos de la cabeza coincidían con los del rostro del monarca.


Presentaba una cicatriz facial en el hueso superior de la mejilla izquierda, de una herida con arma punzante, que correspondería a la cuchillada en un intento de asesinato asestada por Jean Châtel en 1594. También se encontraron señales de cortes en las cervicales que, según los expertos, se deberían a la decapitación.


El lóbulo derecho aparecía agujereado, coincidiendo con el hecho de que el rey solía llevar un pendiente tal y como era la moda en la corte de los Valois. Igualmente apreciaba una lesión oscura cerca de la fosa nasal derecha del tamaño de un champiñón.


Aunque se constató una incipiente calvicie (el rey la padecía), el pelo de la cabeza y restos de barba y bigote, de tonos rojizos y canosos, encajan con los del rey en el momento del deceso, lo mismo que algunos dientes en mal estado.

Muchos de los rasgos de la cabeza del monarca coinciden con los retratos existentes del mismo, así como del molde que se hizo de su cara poco después de su muerte.

 
 (Molde realizado después de la muerte)

La cabeza será sepultada junto con los demás restos en la basílica de Saint-Denis.

Fuente de Datos:
*Ladepeche.fr.

martes, marzo 29

La Momia Más Pequeña


Este feto de un periodo de gestación de entre cinco o seis meses, mide 29 centímetros y es considerada “La Momia más pequeña del mundo”. 

Según los estudios realizados sobre ella, es probable que muriera durante el nacimiento o que naciera muerto.

Durante mucho tiempo estuvo expuesta junto a la momia de su madre en la misma vitrina, pero posteriormente fueron separadas para su mejor apreciación.

Se exhibe en el Museo de las Momias de Guanajuato, Mexico.

sábado, marzo 12

Juanita, La Doncella De Hielo


Juanita asumió con resignación, y tal vez con orgullo, ser elegida por los sacerdotes incas como ofrenda a los dioses de la alta montaña, en uno de los rituales de sacrificios humanos que se realizaban para apaciguarlos.
Ayunó durante todo el día anterior a su sacrificio, y antes de emprender el ascenso al Monte Ampato, lugar elegido para su realización, se vistió con una lliclla y un aksu, que presentaba dos tupus que lo sostenían al cuerpo, estos tupus sostenían asímismo finos hilos por los que pendían adornos en miniatura. Peinó sus cabellos en una fina trenza que los entrelazaba, rematando casi al final en un hilo de color negro que se anuda en una soga.

 Juanita era delgada. Bella y esbelta, con una estatura de 1,40 metros y un peso de 80 libras en el momento de su muerte. No había padecido enfermedad alguna, su dentadura era perfecta y sus huesos fuertes, pues su dieta había sido sana y bien equilibrada.


Llegado el momento se arrodilló resignadamente y esperó tranquila a que el verdugo descargara el certero golpe sobre su cráneo, posiblemente con una macana, que le produjo una fisura de cinco cm., causándole una hemorragia interna que le provocó la muerte.

Una vez realizado el sacrificio, fue cubierta con un manto exterior y su lliclla, presentando esta última, los colores rojo, blanco y rojo, al igual que la bandera del Perú y enterrada por los sacerdotes en la cima del Monte.

En 1995, el arqueólogo Johann Reinhard junto a Miguel Zárete, realizaron ascensión en la cordillera de los Andes, al sur de Perú, concretamente al Monte Ampato, integrante de una cadena de volcanes.
Cuando llegaron a su cima, a una altitud de 6.309 m., divisaron algo que brillaba entre la nieve. Se trataba de un paquete que se había caído de lo alto de la cumbre debido al derretimiento provocado por la ceniza volcánica que había caído desde el volcán en erupción cerca de Sabancaya. Su interior contenía la momia, muy bien conservada de una joven que posteriormente sería bautizada como “Juanita”, también llamada “La Doncella de Hielo”. Todos sus órganos vitales estaban intactos.
 

 Sometida a las pruebas pertinentes, se pudieron conocer detalles de la vida de la joven, comprobándose, según el Proyecto Genoma Humano, que tuvo una estrecha relación con la tribu Ngoge de Panamá y con las viejas razas de Taiwán y de Corea. 


(Durante cinco años, el Proyecto Genoma Humano había recopilado muestras de sangre de todas las naciones de la Tierra, y asignados los grupos de ADN geográficamente. Según esa muestra "la raza humana desciende de los árboles del noreste de África y se extendió por todos los rincones del mundo").

  
La momia de Juanita se encuentra expuesta en el Museo de la Universidad Católica de Santa María de Arequipa, Perú, en el interior de una urna de cristal a una temperatura constante de frío con objeto de que su cuerpo se siga conservando.

martes, febrero 15

Moora, Su Triste Historia

(Imagen computarizada de como pudo haber sido Moora)

Esta joven de entre 17 y 19 años vivió hace 2.600 años, y su muerte, posiblemente en extrañas circunstancias según las malformaciones que muestran algunos de sus huesos, pudo producirse entre el 764 y el 515 antes de Cristo. Lo que se conoce hasta el momento de su historia resulta triste y enigmático.

En el año 2000, en la zona pantanosa de Moor, en Hannover (Alemania), fueron descubiertos restos de un cadáver excepcionalmente bien conservado.
En un primer momento, la policía barajó la hipótesis de que se tratara del cuerpo de una joven de 16 años desaparecida en 1969, por lo que procedió a someterlo a pruebas de ADN, que resultaron ser negativas, y el caso fue archivado.



Cinco años más tardes, en Enero de 2005, una mano derecha humana y con las huellas digitales intactas apareció en la misma zona, asociándose inmediatamente a los restos encontrados cinco años antes.
Dado que también se encontraron en los restos sustancias propias de una momificación, el caso pasó a depender del campo de la Arqueología, realizándose en la Universidad de Kiel la datación por radiocarbono, con el resultado de que la joven había muerto entre el 764 y el 515 antes de Cristo.



Durante seis años paleontólogos, profesionales de la justicia, antropólogos y arqueólogos, se dedicaron a estudiar el caso, dando finalmente como resultado la triste historia de Moora, nombre que le fue impuesto debido a la zona en que fueron descubiertos los restos, la zona pantanosa de Moor.


Moora era zurda, con el cabello ligeramente pelirrojo y vivió en lo que hoy es Baja Sajonia, en la Edad de Hierro prerromana. También se sabe que su existencia estuvo llena de penurias y sufrimientos.

Expertos en huesos del Hospital Universitario Hamburg-Eppendorf, detectaron que la niña sufrió al menos dos fracturas en el cráneo que tuvieron tiempo de soldar solas, y que padeció largos periodos de enfermedad posiblemente debidos a prolongados inviernos de privaciones.

Durante toda su infancia y adolescencia padeció una desnutrición crónica y un duro ejercicio físico, según han revelado las líneas de crecimiento de sus huesos, relacionados posiblemente con el traslado de grandes vasijas de agua cargadas sobre su cabeza.

Igualmente se descubrió que tenía en la base del cráneo un tumor benigno que provocó una curvatura en la columna vertebral y una inflamación crónica en los huesos de las piernas.
Su trabajo, según el equipo de antropólogos, consistiría en cruzar el páramo pantanoso haciendo equilibrios sobre un estrecho puente o pasarela de troncos flotantes en el fango y llevando algún tipo de carga, cruzando un área importante para un grupo no solamente como fuente de alimentos o agua, sino también por su significado religioso.

Sin embargo, a pesar de todos estos descubrimientos, la cuestión de por qué y cómo murió Moora permanece abierta dejando muchos interrogantes.
El cuerpo se encontró desnudo, sin restos de ropaje ni de joyería. Además no fue cremado como era habitual según las costumbres de la época.

 
A pesar de que la zona en la que aparecieron los restos ha sido minuciosamente estudiada, no han aparecido más pistas que pudieran dar luz al motivo de su muerte, por lo que el final de la historia de Moora está aún por completar.


La Policía Criminal del estado de Sajonia-Anhalt y expertos de las Universidades de Friburgo y Dundee (Reino Unido), procedió a la reconstrucción de su rostro, gracias al cual podemos hoy poner cara a Moora.

martes, enero 11

Santa Rosa De Viterbo

Nacida en la ciudad de Viterbo (Roma), en el año 1234, fue hija de Juan y Catalina, fue bautizada con el nombre de Rosa en la parroquia de Santa María del Podio, y a los tres años de edad, se cuenta que hizo votos de perpetua castidad, mansedumbre, paciencia y compasión, pues a pesar de su corta edad sobresalía en sabiduría y amor por lo divino.

Siendo aún muy pequeña falleció su tía, hermana de su madre, y dicen que en el momento en que iba a ser sepultada, y viendo Rosa el desconsuelo de su madre, tocó el rostro de su tía después de rezar una oración y la llamó dulcemente, quien se incorporó al instante llena de vida. Desde entonces se hizo fiel pregonera de las virtudes de su sobrina.

Este suceso provocó en Viterbo opiniones encontradas entre las distintas congregaciones que existían en la ciudad, enviando el sumo Pontífice un Regimiento para que combatiera contra los herejes e Imperiales que renegaban del catolicismo, saliendo victorioso los católicos.

Paso su juventud recluida en su casa en soledad, retiro y ayuno, con tal severidad que enfermó de fiebres durante un año.
Este episodio hizo que cayera en éxtasis, durante cuyos periodos visualizaba la perfección de la Gloria de Dios.
Cuando ya la daban por muerta, sintió Rosa como se le aparecía la Virgen para reconfortarla, y dejarle el ministerio de visitar una serie de iglesias, vestir el hábito de San Francisco y que se desposara con Jesucristo, exhortándola a salir a las calles de Viterbo y predicar a sus población para que se arrepintiesen de sus corrompidas costumbres, sin que la acobardasen las persecuciones de las que sería víctima.

Pasó su vida dedicada a la oración, a la predicación y a ayudar a convertirse a las almas descarriadas, durante la cual realizó varios milagros, y realizó los votos de obediencia, pobreza y castidad.

El comportamiento místico de Rosa hizo que su padre se enfureciera con ella, dado el peligro a que ésta se exponía con sus predicaciones en las plazas y calles, pero ella se mantuvo firme sin dejar que ni el miedo ni las amenazas hicieran presa en ella.
Contaba entonces Rosa 10 años de edad.

Poco después el Señor, atendiendo los amorosos deseos de la joven, se le aparece en una Cruz vertiendo sangre y con el rostro desfigurado. Este hecho causó una honda pena en la joven. Posteriormente volvió a aparecérsele pero ya con el rostro dulce y benigno.
La vida de Rosa sobresalió por su gran sabiduría y bondad, de predicaciones y sacrificios.
Arrestada por el gobernador, la joven no cesó en su empeño, convirtiendo almas y obrando sorprendentes milagros.
Anunció el fallecimiento de Federico II, devolvía la vista a los invidentes y sanaba a los moribundos.

Después de toda una vida entregada a los demás, y en constante lucha contra los herejes, a Rosa le fue revelada por una Luz del Cielo su propia muerte, que tuvo lugar el 6 de Marzo de 1252, antes de que cumpliera los 18 años.
Se convino darle prudente sepultura en el Templo de Santa María del Podio, su parroquia, a la que no faltaba el continuo peregrinar de sus seguidores afligida por su muerte.
Su cuerpo, al que no se le realizó ninguna técnica de embalsamamiento, permanece incorrupto desde el mismo día de su muerte, Los habitantes de Viterbo sacan su reliquia en procesión cada 2 de septiembre.

Los antropólogos del Museo Nacional de Chiesi revelaron nuevos misterios al contar que Santa Rosa permaneció tres horas en las llamas de una pira sin sufrir daño, y achacan que el verdadero milagro es que sobrevive sin una parte fundamental de su esqueleto: el esternón.

Las últimas noticias sobre las investigaciones científicas:

“Una radiografía del corazón de Santa Rosa de Viterbo, cuyo cuerpo momificado se conserva desde el siglo XIII, reveló 700 años después de su muerte que ésta se produjo por una embolia cardíaca, según un estudio publicado en la revista médica The Lancedt.
Análisis previos de la Universidad G.d'Annunzio en la localidad italiana de Chieti habían confirmado ya que Santa Rosa murió a la edad de 18 años y que su torso no se desarrolló adecuadamente ya que sufría el síndrome de Cantrell, extraña patología que provoca deformaciones en el diafragma, pared abdominal, pericardio y corazón.
Una de las hipótesis sobre la causa de su muerte apuntaba hacia la tuberculosis, que fue descartada tras la radiografía del corazón.
Ésta reveló la presencia de un divertículo ventricular, un defecto del corazón asociado al síndrome de Cantrell, además de un coágulo que fue probablemente letal para la joven.
"El divertículo ventricular es el defecto cardiaco más común entre los enfermos del síndrome de Cantrell y con frecuencia desemboca en la formación de coágulos que luego causan embolias", señaló el profesor Ruggero D'Anastasio, quien dirigió la investigación.
D' Anastasio explicó que el estudio se realizó después de que en 1996 el laboratorio de antropología de la Universidad G. D'Annunzio recibiera el encargo de preservar el cuerpo momificado de la Santa, que sufría algunos desperfectos.
"La restauración de la momia nos permitió sacar fotos y radiografías del cuerpo y el corazón, con el permiso de la Iglesia. Utilizamos una técnica radiológica común, de baja intensidad, con una máquina de rayos X móvil", dijo al señalar que el estudio tuvo que hacerse sobre el terreno, en el monasterio de Santa Rosa donde se encuentran los restos.
"Santa Rosa es una de las santas más importantes de la Iglesia católica y es venerada por miles de personas. Pensamos que sería interesante estudiar esta figura histórica y completar los datos históricos con otros médicos" declaró.
Santa Rosa de Viterbo murió el 6 de marzo de 1252.
En 1258 el papa Alejandro IV mandó desenterrar el cadáver y trasladarlo al monasterio de Santa maría de las Rosas en Viterbo, en una procesión presidida por el propio Papa y cuatro cardenales el 4 de septiembre, de ahí que se celebre la fiesta de Santa Rosa en este día.”

(“El Universal" mx. 11 de Junio de 2010)